Кендо Тетрадь

В кэндо мы часто говорим о сен — инициативе. Это японское слово пишется иероглифом 先 — тем же, что в слове sensei («тот, кто идет впереди»). В контексте боя сен означает: кто ведет темп, кто первый начинает действие, кто управляет ситуацией . Если вы понимаете сен , вы понимаете тайминг. А если понимаете тайминг — начинаете выигрывать обмены ударами не за счет скорости, а за счет правильного момента. Ниже — три вида сен , которые нужно знать каждому. 1. Go no sen — «инициатива после инициативы» Это самый базовый и самый частый подход в кэндо. Вы активно ждете, пока соперник по-настоящему начнет атаку — вложится корпусом, подастся вперед, запустит замах. И только после этого уходите с линии и отвечаете своей техникой. Это как мангуст, уклоняющийся от удара кобры: он не дергается заранее, не реагирует на мелкие движения — он ждет реальную атаку, реальный бросок. И именно в этот момент действует. Почему это важно: вы учитесь выдерживать правильную дистанцию ( maai ); ...

В японском языке «sen» (先) — тот же иероглиф, что и в слове sensei (先生). В данном контексте он означает «первый», «идущий впереди», «предшествующий». Выражение «взять инициативу» пишется как sen wo toru (先を取る). Поэтому в боевых искусствах sen чаще всего понимают именно как «инициативу». В единоборствах один из участников берет на себя инициативу ( sen ) и атакует первым. Ответ на атаку после того, как она уже началась, — это G o no sen  (後の先) , «после инициативы». Такой подход часто используется в традиционных японских боевых искусствах, особенно в классическом японском фехтовании. Ваш противник поднимает меч для атаки, затем атакует, обычно делая шаг вперёд и опуская меч по дуге вниз. Контратакующий уходит с линии атаки только после того, как атакующий совершил действие и меч начал движение вниз.  Понаблюдайте за мангустом в схватке с коброй: мангуст тщательно выверяет дистанцию и достаточно быстр, чтобы уклониться от броска кобры и укусить её в основание головы, но вс...

1. Вдыхаем перед тем, как двигаться к оппоненту. 2. Задерживаем дыхание в сейка-танден*. 3. Во время движения вперед, т.е. во время того, как делаем три шага вперед, понемногу выдыхаем таким образом, чтобы никто не мог сказать, что вы выдыхаете. Не расслабляйте сейка-танден. 4. Кричите «Йа-а!» и наносите удар, если вы утитати, а ситати контратакует с киай «То-о!». 5. Не рясслабляя сейка-танден дышите естественно, но бесшумно. 6. Ситати показывает зансин, не дыша после своей контратаки. 7. Возвращаясь обратно в центр, утитати и ситати дышат естественно, но бесшумно. 8. Во время опускания меча делаете вдох и наполняете сейка-танден воздухом. 9. Делаете пять шагов назад и в это время постепенно выдыхаете таким образом, чтобы никто не мог сказать, что вы выдыхаете. Следите за тем, чтобы не расслаблять сейка-танден. 10. Принимаете Тюдан но камаэ и делаете вдох. 11. Проталкиваете воздух вниз в сейка-танден и завершаете свою позицию Тюдан но камаэ. 12. Затем делаете выдох. 13. Ко...